某位客人闖入這裡，尋找內安法令的壞處。因為覺得這個主題也不錯，所以也試著來寫寫。內安法令主要的用處，一開始是用來打擊馬來西亞的共產黨，然後慢慢變成是用來對付恐怖組織的，現在內安法令就用來扣留異義份子，衛護馬來西亞的繁榮安定。它的用意一開始是出之於保護馬來西亞，但是直到最近開始，內安法令被濫用的嫌疑太多了。
內安法令的壞處，大概就是無法和法律共存吧？內安法令大概會是唯一一個和法律與憲法是對立的。因為內安法令給於使用者超乎法律以外的能力。它的壞處之一，是無法治罪。被扣留者最終都是以“因為必須被扣留而扣留”，而不是“因為犯了罪所以被扣留”。這個是我目前為止能夠看見的壞處。
“不管黑貓白貓，抓到老鼠的就是好貓”的道理，大家都聽過了吧？但是這個道理卻不能運用在內安法令上。不能把罪犯治罪的法令是錯誤的。因為如果事情再是這樣的話，法律的立場就會被置疑。那麼以後，只要用內安法令來抓人就好了，根本就不用甚麼法律。
馬華裡傳來一陣又一陣的反對風、杯葛風，而矛頭主要是對著Astro AEC，針對‘新聞報報看’和‘馬華黨選面面觀’。不好意思，俊少對他們的節目沒有興趣，甚至從一開始我就不去看Astro AEC的任何節目。先插入幾位嘉賓的部落格好嗎？
‘新聞報報看’和‘馬華黨選面面觀’播出這樣的影片最主要的就是吸引觀眾，催高收視率。但是像這樣的事，也已經不是第一次的啦！黃明志的改國歌事件到今天，最大的後遺癥就是發生這樣的事了。當創意遇上了政治，很多時候就是KUSO或惡意的譴踏。
談到為何只對馬華下毒手，只是單純考慮到對手的反應而已。AEC是可以惡搞巫統的，但是如果要考慮到巫統會做出甚麼樣的反應時，他們自然而然就知道這麼做只會讓自己身處險境而已。我還是可以說AEC很聰明啊，因為到今天為止，馬華還是好像‘死狗’一樣，靜靜的甚麼都不動。AEC也可以談其它的政黨，只不過最後會被人說是極端主義人士而已。
談到馬華會否做出任何反應，我個人是認為除非馬華黨內有如巨浪般的聲音去譴責他們，否則馬華還是會丟出：“華人何苦難為華人”。丟出這句話的你不是懦弱，因為在未來的日子裡，馬華需要更多更多的聲音，支持的聲音，反對的聲音，而且最重要的是，馬華是必須接受這些聲音，無論是反對也好，支持也好。
雖然馬華今天成為民眾們的小丑，但是馬華今天也可以選擇，你是想要繼續當個被人耍的小丑，還是娛樂大眾的小丑？
馬華一連串的轉型、改革、轉變大計劃，到了今天可算是遇見了第一個轉折點。在馬華還未正式開始改革，巫統就放話，並非只有馬華與民政才會照顧華社人士的，巫統國陣也會幫忙華社的。這句話大概會嚇到翁詩傑和他的黨羽半死，因為巫統說了，只要華社放棄了馬華和民政，巫統一定把這些選民全收的！所以說馬華現在的處境真的很危險，如果沒有得到華社的支持，背後還被馬裔印裔憎恨的話，就真的是“兩頭不上岸”了。
很遺憾地說，馬華非常缺乏時間。馬華已經不能繼續陶醉在黨選的勝利氣息了。開始工作了好嗎？首先如果馬華真的想要在國陣中出人頭地，最需要的會是黨內的再教育，剔除國陣內的奴才主義。因為513事件的關係，國陣內的政黨多少出現了奴才主義，服從於強大黨的勢力下，幾乎是接受了完全支配。而且，這就是造成了至今為止，為何巫統成為了整個馬來西亞政府的獨裁者。
如果包括馬華公會、民政黨、國大黨等的國陣成員黨無法擺脫奴才思維，巫統就可以繼續名正言順地繼續當家。所以到現在為止，巫統還是國陣主席，還有其它職位的擁有者。但是我們也不能歸咎於巫統，錯的是我們。學校有全津貼和半津貼之分，是不敢反對這提案的人的錯。華社今時今日的身份地位被，也是我們自己所造成的。
就是因為沒有反對的聲音的出現，國陣領頭就可以無的放肆？不，其實只是單純的被勝利衝昏了頭而已。但是問題其實不在於領袖，而是基層。他們從一個很普通的居民，變成議員，然後成為執政政府的高職位官員。就是因為有這麼急速的階級轉變，這也讓他們有了野心，但是一開始時，這個野心是善意的。但是最後為何會演變成這樣？這我只能說因為時間、文明、文化的醖釀與熏陶了。
但是，我們是能夠結束這個奴才思想與主義的。奴才主義不是非土著的問題，是所有馬來西亞人的問題。因為只要一天還有奴才思想、奴才主義，馬來西亞就沒有人權，更別說是民主（但是如果馬來西亞要得到民主，必須先團結一致，爭取民族主義的成功）。奴才思想、奴才主義是指，無視個人的意願，在思想或行動下臣服與他人。這個是人人平等概念的敵人。結束奴才時代！
馬華黨只會選出個敢怒敢言的領袖，但是不會去選敢怒敢言的黨員？太可笑了，馬華公會還自稱是馬來西亞的第二大的政黨，結果整個馬華甚麼都不敢。翁詩傑先生啊，我真替你難過啊。馬華就好像是推你去死一樣，其它黨員就像是在千里之外，精神上支持你而已。到底馬華內，還有多少人還敢嗆聲？
俊少的吐槽
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