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談說今馬-新增國陣署理主席?第一個非土著副首相?《YB J的新政治》?

十月 23, 2008 俊少 Comments off

當馬華提議新增國陣署理主席,以下是某些人的反應:

  • 首相說-會考慮馬青的建議
  • -很一般的回答,所以暫時也只能期待未來首相的答復了。

  • 巫統最高理事沙力爾說-看不出如何能加強國陣
  • -的確,甚至可以說新增國陣署理主席根本是一無是處。

  • 巫統最高理事莫哈末卡立說-勿受反對黨影響
  • -所以是說,只要是反對國陣或巫統思維的人,都要強加上反對黨的名義嗎?

  • 巫青執委伊德裡斯哈侖說-馬青要自我反省
  • -沒錯,馬青的確要自我反省。至少下一次的提議,會要求國陣平分官職。

  • 巫青團直轄區團長莫哈末諾查說-馬青領袖思想膚淺
  • -的確,如果馬青領袖的思想不膚淺,你今天大可甚麼話都不用說。

  • 巫統加拉巴干議員阿都嘉夫說-指責巫統是懦夫行為
  • -指責巫統是懦夫行為,那麼指責馬華的又是甚麼?指責反對黨的呢?

首先,我來講解下巫統最高理事沙力爾的話。

“看不出如何能加強國陣”

馬青提議新增國陣署理主席,對我來說動機是非常不明。葫蘆裡頭賣甚麼藥,連我也搞不清楚了。不過至少,我不認為新增的國陣署理主席,會只是為了搞破壞。但是很明顯的,馬青也好馬華也好,是衝著國陣高職而來的。這樣的話,其實和巫統最高理事沙力爾說的一樣,看不出如何能加強國陣。或許馬青願意現身說法?

就算提議通過了,新(第二)國陣署理主席的人選也出爐了,單靠(第二)國陣署理主席的位置可以做到是甚麼?恐怕醉翁之意不在酒。算啦,如果沒有人肯說,我說也無所謂。我說:“身為國陣,為何國陣內的職務都是由巫統擔任而已?難道就這麼巫統喜歡工作與職位嘛?”

巫統副主席丹斯裡慕尤丁說了,

“慕尤丁認為,各成員黨擔任國陣副主席不能有效傳達訊息是不正確的*,若甚麼意見都不發表,即使當上署理主席也沒有用。國陣從1974年成立至今,讓各成員黨黨主席擔任副主席的機制依然可行*;職位並不重要,重要的是擔任有關職位的人能不能有效發揮他的職責。”-來自中國報,10月21日2008。

粗黑部分註意,慕尤丁是說明瞭國陣副主席也是有權利的,所以是不必多此一舉增多個(第二)國陣署理主席的。所以馬青馬華是兜個大圈了嗎?這點是很必須註意的!

接下來是巫統最高理事莫哈末卡立說的:

勿受反對黨影響

請別把無需要的罪名加落在反對黨身上!這事情和反對黨無關吧?也沒有實質的證據證明反對黨是幕後黑手。這個是馬華和國陣與巫統的事,而這次的提議與爭論是為了能讓其它的國陣黨也能擔任國陣高職,如此而已。請務必要提醒自己。另外如巫統副主席丹斯裡慕尤丁說:“各成員黨黨主席擔任副主席的機制依然可行”,所以至少馬華不是無理取鬧。

巫青執委伊德裡斯哈侖說的:

馬青要自我反省

要反省甚麼?你說的反省的定義太大了,真的讓我摸不著頭腦。你是認為馬青領袖帶頭說了這些話,所以需要自我反省嗎?還是認為馬青一開口就要吃了國陣署理主席的位,胃口太大所以該自我反省?還是說馬青沒有權力在那裡放話,所以該反省呢?在能找到更多的言論前,我就先跳過了。

巫青團直轄區團長莫哈末諾查說:

馬青領袖思想膚淺

新增國陣署理主席是由廖中萊提議的,而且馬青馬華也非常贊同。如今你一句“思想膚淺”,不只是說廖中萊,而是支持廖中萊提議的所有馬青馬華人士。再說,請問你是認為馬青領袖的哪個部分思想膚淺了?請說明吧!是新增國陣署理主席的思想膚淺?是能讓其它黨都能擔任國陣高職的思想膚淺?還是說整個思想模式都很膚淺?又或者是廖中萊本來就是思想膚淺呢?

巫統加拉巴干議員阿都嘉夫說:

指責巫統是懦夫行為

唯一一個最能讓我放聲大笑的評論啊!為甚麼?為甚麼指責巫統會是個懦夫*行為?註解:懦夫,指軟弱無能的人。
這我大概瞭解到了事情。所以我想說的是,當巫統還是很穩定且強壯時,馬華,國大黨與民政黨只不過是個懦夫(對承認吧!我們是永遠的懦夫!)。今天巫統變軟弱了,卻轉過頭來要馬華,國大黨與民政黨體諒,不允許指責巫統。那是甚麼理由啊?我還是勸你看清世界吧!如果馬華,國大黨與民政黨是懦夫,那巫統是甚麼?惡霸啊?

馬來西亞第一個非土著副首相?
我在考慮著,一旦這個一出了街,我大概會被萬夫所指。原本我是想寫第一個華人副首相的,不過又覺得這樣對其他族群不公,所以轉成馬來西亞第一個非土著副首相。

  • 為何是副首相?
  • -以現在的體制來說,非土著無法成為首相,但是又為何能當副首相?這個嘛……其實是沒有理由的。

  • 為何是非土著?
  • -但是說到為何一定要有個非土著副首相?這和為何只能讓土著當首相、副首相的道理是一樣的,沒有道理。

《YB J的新政治》-著作查米爾瓦利亞(Chamil Wariya)
當Utusan Malaysia刪除了這個短篇小說時,我還擔心我該怎麼半,因為至目前為止我也還未真正去看過這本小說。幸好還是被我找到了馬來文與英文版的,盡可能去讀與瞭解他們。故事的背後藴藏著很多字眼是看不到的:

  • YB J也好,青年殺手也好,在小說裡他們是獨自戰鬥的士兵。
  • YB J太過固執於《新馬來西亞、新政治》,缺乏全面性照顧所有國民,或者是讓一部分的人民感到不安。
  • 青年殺手自稱是為了未來而殺害YB J,這是呈現青年一代的不理智不成熟,魯莽行事。
  • YB J是位華裔反對黨的國會議員,在選舉中獲的很多馬來選民的支持,甚至她個人還主張推出《新馬來西亞、新政治》,但是值得註意的是,她只是議員不是首相副首相、或擔任任何職位。

我不會先說查米爾瓦利亞鼓吹政治謀殺,因為整個“政治謀殺”只不過是結局點。YB J看似為了全馬人民而奮鬥,但是內心的她其實也是極端思想的。作品表現了人民對於政治活動的關註與參與。作者也表現了現在的政局,只要任何一方的族群被忽視,就會出現政局混亂。作者把馬來西亞曾經發生的黑暗政治也加入在內,多少是要讓讀者能有既視感。青年一代的漸漸參與政治活動,這是預告,未來的參政者的年齡會越來越底,走向年輕化。還有的是,如果新一代的年輕人如果不懂得處理政事,很容易會化成政治謀殺行動,這個大概就是年輕化的代價了……

KUSO万岁!

十月 23, 2008 俊少 Comments off

今天俊少要提倡一點,就是KUSO也是生活方式的一種!(激昂啊!)確實,人是看性格,部落格就看風格了。但是!這樣的人生未免就太過無聊了!這樣的生活,水瓶座是絕對不允許的!(和水瓶座一點關係都沒有吧?)所以說!KUSO才是人生的起伏點!(大~吼!)以上!(今天也是充滿鬥志的一天呢。)

雖然每個人都是不同的個體,但是我們依然會用‘人’這詞彙把人都歸類在一起。就好比說每個人都有不同的興趣、嗜好、性格、風格,但是終究在某個角落我們還是可以找到和自己一模一樣或近乎一樣的另一個人。一般而言,我們都是用:“我們近乎相同,但是也非同樣。”的說法或理由來解釋一切。
那是當然的,因為無論雙放如何辯論,最終還是無法分辨出誰才是真正的‘自己’。在這裡的‘自己’,是指興趣、嗜好、性格、風格等。到底誰才是自己,誰才是別人?誰在模仿誰?果然是很難懂吧?

在某些人眼中,模仿會是個很差勁的做法。這我猜多少是因為我們害怕,害怕模仿者把自己的弱點缺點,完完全全暴露在自己眼前的關係吧?當然,這是因為自己是軟弱的,對自己是沒信心的。也有一種人,他們厭惡被模仿。他們深信完美的自己,對於被模仿他們會認為自己被侮辱,自己的形象被破壞,完美的自己不該被醜陋的人所模仿,那是羞辱!(咳,咳)
當然咯,我們每個人的心中都會有個想要模仿的人物,他/她在你眼中是個近乎完美的人選,一般稱呼為模範,或偶像都可以吧?言行舉止、談吐、外錶形象等,能模仿的都可以模仿。但最終有多少人有自覺,他們忘記了自己,並把別人拷貝過來,而變成自己非自己,別人也非別人?

顺便一提,日本很盛行KUSO和恶搞,以下的发现可说是会让The Beatles的粉丝为之一惊/敬。KUSO真好玩!

The Beatles - Abbey Road

The Beatles - Abbey Road

向阳素描-原声带

向陽素描-原聲帶

The Beatles - Help!

The Beatles - HELP!

向阳素描 X365-原声带

向陽素描X365-原聲帶

Detail註意,此點見證了KUSO也是很認真的!

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